la honte

la honte respectivement la honte Tout comme la tristesse ou la joie, c'est une émotion humaine fondamentale. Dans la mythologie chrétienne et musulmane, la honte est apparue pour la première fois après qu'Adam et Eve ont mangé des fruits de l'Arbre de la connaissance et ont pris conscience de leur nudité.

Quelle est la honte?

D'un point de vue psychologique, la honte est étroitement liée à ses propres distorsions morales acquises par la socialisation. Elle se déclenche de deux manières différentes chez les individus. D'une part, la honte peut être évoquée par les actions ou les paroles d'une autre personne. Des exemples de ce sentiment d'inconfort ou de gêne initié de l'extérieur sont, par exemple, les insultes qui frappent une personne à un moment très privé et sensible. Les actes honteux d'un tiers peuvent également traverser les frontières personnelles. Très souvent, ces actions sont liées à la sexualité ou à l'image de soi sexuelle de la personne concernée.

La deuxième catégorie de honte est davantage liée à ses pensées ou à ses actions et au fait de savoir qu'elles doivent être considérées comme embarrassantes. Le sentiment de honte qui en résulte peut être considéré comme une émotion acquise ou même comme une autorégulation. Dans le contexte de cette autorégulation, son propre corps ou même ses propres pensées sont souvent considérés comme honteusement occupés.

Fonction et tâche

La honte est une émotion humaine très puissante. Si le moment d'embarras est extrêmement inconfortable pour les personnes touchées et pour leur entourage, ressentir de la honte présente de nombreux avantages d'un point de vue sociologique. Il marque les limites d'une société et veille à ce qu'elles ne soient pas dépassées. Par exemple, dans la plupart des sociétés, la propriété de la propriété privée est un droit personnel. Le vol est considéré comme une intrusion dans l'espace personnel de l'autre personne et pour cette raison a été honteusement documenté. La peur de la honte à elle seule pousse de nombreuses personnes à rejeter le vol même si elles ne peuvent pas l'expliquer rationnellement.

La soi-disant honte des autres, c'est-à-dire la honte pour le comportement des autres, peut généralement être considérée comme positive. Pour avoir honte pour un autre, peut-être parfait, une certaine empathie est nécessaire. Ce n'est que lorsque l'autre personne est perçue comme humaine ou égale qu'il est possible de se mettre à sa place. La honte étrangère témoigne de la compassion et garantit que les membres individuels d'une société garantissent la mise en œuvre des règles et des changements moraux.

De plus, les personnes qui ont rapidement honte sont perçues comme émotives et empathiques. D'un autre côté, les gens qui ont rarement honte ont la réputation d'être froids et égoïstes.

Et la philosophie traite également de la signification sociale positive du sentiment de honte. L'existentialiste français Jean Paul Sartre, par exemple, voit la honte comme un processus de connaissance. Ce n'est que dans des situations remplies de honte qu'il devient clair que les gens sont principalement façonnés et définis par le regard et les opinions de leurs semblables. L'existence de la honte montre que les membres d'une société sont dépendants les uns des autres et que leurs actions affectent également d'autres personnes.

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Maladies et affections

Malgré les effets positifs de la honte, une honte excessive peut également vous rendre malade. Les légers effets physiques de la honte sont bien connus et répandus. Les palpitations, la transpiration et l'augmentation de la pression artérielle sont les effets immédiats d'une situation embarrassante, qui passe généralement rapidement.

Cependant, un sentiment excessif de honte peut affecter gravement la qualité de vie de l'individu. Fondamentalement, un sentiment de honte prononcé va de pair avec un complexe d'infériorité. Les gens qui ont honte dans de nombreuses situations ont peur d'être rejetés. Vous avez du mal à accepter les critiques ou à faire face à des situations inconnues, car l'échec et les erreurs sont étroitement liés à la honte.

Dans certains cas, cette peur peut conduire à une soi-disant contrainte d'évitement. Les situations potentiellement embarrassantes sont évitées si possible et votre propre horizon d'événements est sévèrement limité. Un exemple courant de la nécessité d'éviter est le sentiment de honte en parlant. Cela se traduit souvent par une extrême timidité, qui peut conduire à l'isolement social et à la dépression associée.

La honte pour son propre corps peut également revêtir des caractéristiques pathologiques. Si celle-ci est perçue comme trop grasse, trop maigre ou tout simplement non conforme à la norme, des sentiments de honte surviennent, conduisant parfois à des troubles de l'alimentation ou à une dépendance sportive. Au lieu de se concentrer sur «l'embarras» de leur propre corps, cependant, il est plus logique pour les personnes touchées d'aller au fond du côté psychologique de la honte.

L'expérience permanente de la honte peut également être liée à des sentiments de culpabilité. Se concentrer constamment sur ces émotions négatives conduit parfois à des pensées obsessionnelles qui rendent impossible l'expérience de la vie quotidienne normale.

Un problème très grave est l'expérience de la honte liée à la sexualité. Par exemple, de nombreuses personnes trouvent embarrassant d'utiliser des préservatifs parce qu'elles ne veulent pas être surveillées lors de l'achat du contraceptif. Les maladies sexuelles sont également souvent considérées comme une cause de honte. Pour cette raison, les personnes touchées évitent la visite nécessaire chez le médecin et risquent de graves conséquences sur la santé. Même en cas d'agression sexuelle ou dans le pire des cas de viol, de nombreuses personnes touchées gardent leurs expériences secrètes. Ils craignent de se retrouver dans une situation embarrassante et acceptent les effets physiques tels que les maladies sexuellement transmissibles ou une grossesse non désirée et les maladies psychologiques qui peuvent survenir à la suite du traumatisme.